Suchergebnisse

...Der 2014 erschienene Roman „Ein ganzes Leben“ von Robert Seethaler schildert die Lebensgeschichte von dem Bergdorfbewohner Andreas Egger. Sein Leben a... ...in der Gastwirtschaft. Eines Tages begräbt eine gewaltige Lawine die Hütte von Egger und seiner geliebten Frau. Egger überlebte, aber ein stechender S... ...r überlebte eine Lawine und einen Krieg. Am Ende seines Lebens zog er sich von der Zivilisation und dem Touristenleben in seinem kleinen Tal zurück. S...

...gen Krieges (1339- 1453). Als Vorbild dient ihm die Geschichte der Johanna von Orleans. Über einen Prolog und fünf Aufzüge behandelt Friedrich Schille... ...lten. Zu dieser Zeit trifft Vater Thibaut d´Arc in der ländlichen Gegend von Orleans alle Vorbereitungen, um seine drei Töchter, Louison, Margot und... ...ochter des Umgangs mit Dämonen. Das lothringische Bauernmädchen Johanna von Orleans (Jeanne d´Arc) folgt unbeirrt ihrer göttlichen Berufung und set... ...zösischen Truppen ins Feld führt. Der französische König Karl VII. erfährt von den Siegen der Jungfrau auf dem Schlachtfeld und bittet Sie zu sich. Er... ...Fähigkeiten überzeugen König Karl VII. Er teilt ihre göttliche Mission. Von nun an agiert Johanna als Überbringerin göttlicher Barmherzigkeit und v... ...rungene Siege folgen und Johanna wird wahlweise als Kriegsgöttin gefeiert. Von den Franzosen bejubelt, von den Engländern zur Dämonin verrufen, geht Johanna hartnäckig ihren Weg und... ...ch in die militärischen. In den weiteren Aufzügen des Dramas gerät Johanna von Orleans zunehmend in Konflikte. Heiratsanträge des Grafen Dunois und La... ...eindeten Kriegshelden entwickelt sich Liebe. Johanna ist verwirrt. Geplagt von Skrupeln und Reue, fühlt sie sich als Verräterin an ihrem eigenen Land.... ...anna rechtfertigt sich nicht und geht den Weg in die Verbannung, begleitet von ihrem einstigen Verehrer Raimond. Von vielen Seiten erntet sie Hass und Abneigung. Als sie in die Hände der Engl... ...chen Ereignisse Europas gegenüberstellt. In seinem Drama, „Die Jungfrau von Orleans“, stellt er ein von Moral gesteuertes Verhalten und Gewissenskonflikte in den Mittelpunkt. D...

...s.Hauptmann beschäftigt sich in diesem Werk hauptsächlich mit den Ursachen von gesellschaftlichen Missständen und stellt sie so realistisch wie möglic... ...em Alkohol zu. Herr Krause hat zwei Töchter, Martha und Helene. Der Neffe von Frau Krause, Wilhelm Kahl, lebt mit im Haus und ist als Ehemann von Helene vorgesehen. Helene wuchs in einem Kloster auf. Sie ist gebildet u... .... Auch er ist dem Trinken gegenüber nicht abgeneigt. Mit dem Eintreffen von Alfred Loth scheint für Helene ein guter Moment gekommen zu sein. Loth ist Journalist und Sozialreformer und ein alter Studienkollege von Hoffmann. Im Gegensatz zu diesem, tritt Loth gerecht und sozial auf. Er ist enttäuscht von der Entwicklung seines Studienfreundes. Strikt lehnt er Alkohol und undurc... ...rt des Kindes zu ermöglichen. Schimmelpfennig ist ein alter Studienkollege von Hoffmann und Alfred Loth. Er selbst ist dem Landleben nicht zugetan und... ...es. Er äußert seine Bedenken gegenüber Hoffmann wegen der Alkoholkrankheit von Martha. Zumal diese bereits eine Totgeburt erlitten hat. Zu diesem Z... ...Loth zu verheimlichen. Es ist ihr unangenehm, denn sie weiß um die Meinung von Loth. Alkohol ist vererbbar und eine Frau mit diesem Erbgut kommt für ... ...n anderes und zufriedenes Leben mit Loth herbeisehnt. Am Tag der Geburt von Martha versammeln sich alle im Haus von Krause. Das Kind von Martha wird tot geboren. Alfred Loth bekommt Gelegenheit und spricht mit ... ..., verliert an Glanz. Jemand der nur Gutes tun will, sich aber gleichzeitig von einem lieben Menschen abwendet, weil er nicht in sein Gedankengebäude p...

... Albrecht von Wallenstein wurde am 24. September 1583 auf Gut Hermanitz in Böhmen geboren. Sein voller Name ist Albrecht Wenzel Eusebius von Wallenste... ... aus einem alten, aber armen böhmischen Adelsgeschlecht stammende Albrecht von Wallenstein eine herausragende Rolle. Seine Treue gegenüber dem Kaiser ... ...erwaltung in Böhmen. Für den Kampf gegen den Dänenkönig stellte Albrecht von Wallenstein ein eigenes Herr von 24000 Mann auf und zog im Sommer 1625 nach Norddeutschland. Hinsichtlich d... ... dass die Unterkünfte, die Ernährung und die Entlohnung seines Heers immer von der jeweilig lebenden Bevölkerung im jeweiligen Kriegsgebiet erzwungen wurden. Die Truppen von Dänemark wurden am 25. April 1626 von Albrecht von Wallenstein an der Dessauer Elbbrücke geschlagen. In den 2 Jahren danach, besetzten die Truppen von Albrecht von Wallenstein Mecklenburg, Jütland und Pommern. Die gut gesicherte Stadt Stralsund jedoch konnte Albrecht von Wallenstein im Jahr 1628 nicht erobern. Zudem wurde Albrecht von Wallenstein zum General des Baltischen und Ozeanischen Meeres, denn die Führung des Reiches träumte von davon eine Seemacht zu gründen. Der Niedersächsisch- Dänische Krieg wurde dann in diesem Jahr beendet. Am 22. Mai 1629 schloss Albrecht von Wallenstein mit den Dänen den Frieden von Lübeck. Auf dem Regensburger Kurfürstentag im Jahr 1630 erlitt der Kaiser eine empfindliche Niederlage, denn die Kurfürsten verlangten und erreichten die Entlassung von Albrecht von Wallenstein und auch eine drastische Verkleinerung der kaiserlichen Armee. Der Kaiser berief Albrecht von Wallenstein im Frühjahr 1632, angesichts der ernsten Lage während des schwedischen Krieges, zurück und beauftragte ihn mit der Aufstellung eines Heeres und gab ihm weitreichende Vollmachten, auch für mögliche Friedensverhandlungen. Albrecht von Wallenstein war für eine Beendigung des Krieges, war Sachsen gegenüber zu nachgiebig und in religiösen Fragen zu tolerant. Seine Gegner am Kaiserhof unterstellten ihm Hochverrat und Anfang 1634 setzte in der Kaiser erneute ab. Die politischen Vorstellungen von Albrecht von Wallenstein die das Reich betreffen wurden ihm zum Verhängnis. Er wurde am 25. Februar 1634 in Eger von einem seiner Offiziere ermordet, denn der König befahl ihn lebendig oder t...

...enküchen der Heilsarmee in der Stadt Berlin und dem literarischen Einfluss von Schillers „Jungfrau von Orleans“ und Bernhard Shaws „Heilige Johanna“ sowie „Major Barbara“. Das W... ...r gekürzten Version, Uraufgeführt. Das Theaterwerk erzählt die Geschichte von Johanna Dark, die den armen Arbeitern in den Schlachthöfen der Stadt Ch... ... während der Weltwirtschaft, den Glauben an Gott vermitteln will. Aufgrund von Elend und Armut unternimmt Johanna den Versuch, den führenden Fleischfa... ...e“, und wird mit der schlimmen Situation der Arbeiter in den Schlachthöfen von Chicago konfrontiert. Die wesentliche Ursachen der Ausbeutung, Armut und Elend der Arbeiter sind insbesondere die zahlreichen Manipulationen von dem profitorientierten Fleischfabrikant Mauler. Er hat seine sämtlich Gegner sowie sein seine Konkurrenten ausnahmslos wirtschaftlich ausgeschaltet und sich dadurch eine Monopolstellung auf dem Fleischmarkt gesichert. Johanna möchte den Arbeitern in den Schlachthöfen von Chicago vor allem das Wort von Gott nahebringen, aber schockiert bemerkt sie, dass die Arbeiter der Schlachthöfe nicht aus Interesse an Gott zu ihr kommen, sondern nur wegen der Ausgabe der kostenlosen Suppe. Für Johanna ist das Elend und die Armut dieser Menschen auch eine große geistige Armut. Als nun auch die Fabriken und die Schlachthöfe von Mauler schließen; und dadurch sämtlich Arbeiter entlassen werden, will Johanna allen entlassenen Arbeitern beistehen. Der Versuch von Mauler, Johanna zu überzeugen, dass die Arbeiter nur wegen ihrer Schlechtigkeit, ihre Armut und ihr Elend selbst verschuldet haben, misslingt. Johanna hat bemerkt, dass nicht die Schlechtigkeit, sondern nur die Armut der einzige und wesentliche Grund für die gegenwärtige Situation der Menschen ist. Um nun diese schlimme Situation der Arbeiter zu verbessern, verlangt Johanna von dem Fabrikanten Mauer mehr Lohn für die Arbeiter. Mauler erwirbt das gesamte Büchsenfleisch sowie auch die Produktion der nächsten zwei Monate; und nachdem Johanna von Mauler nun zusätzlich fordert, auch den armen Viehzüchtern zu helfen, erwirbt er auch deren gesamten Viehbestand. Zunächst ist nun Johanna von seiner Menschlichkeit von Mauler zuversichtlich, und durchschaut nicht seine Pläne hinsichtlich der wirtschaftlichen Vernichtung seiner Konkurrenten. Der Kauf der gesamten Fleischproduktion und des Viehbestandes verwirklicht einen Zusammenbruch des Fleischmarktes. Es kommt zu Massenentlassungen der Arbeiter in den Schlachthöfen von Chicago. Zu diesem Augenblick denkt nun Johanna erstmals an Gewalt zur Verwirklichung ihrer Ziele. Damit entfernt Johanna sich von den Zielsetzungen der Schwarzen Strohhüte und wird daraufhin entlassen. In der Hoffnung hinsichtlich ihrer Wiederkehr zu der Schwarzen Strohhüte, bittet sie den Fabrikanten Mauler um Geld für die anstehende Miete der Schwarzen Hüte. Allerdings bemerkt Johanna, dass Mauler mit seinem Geld für die Schwarzen Strohhüte nur eine Stärkung und Stabilisierung der eigenen Position und des kapitalistischen Systems beabsichtigt und zwar soll Johanna weiterhin in den Schlachthöfen das Wort von Gott vermitteln, um dadurch die Belegschaft der Arbeiter ruhigzustellen sowie einen Arbeitskampf zu verhindern. Sie lehnt daher das Geld von Mauler ab. Johanna solidarisiert sich mit der Arbeiterbelegschaft in den Schlachthöfen. Sie hat einen Traum, dass sie von Gott berufen ist, die gesamte Öffentlichkeit auf die elende Situation der Arbeiter in den Schlachthöfen aufmerksam zu machen. Nun will Johanna auch rastlos die gesamte Situation verändern, und zwar mit der Möglichkeit von Gewalt und Streik mit der Hilfe der Kommunisten. Erstmal erkennt Johanna, dass die Armut und das Elend der Armen einen großen Nutzen für die Reichen hat; und dass die Reichen daher freiwillig niemals eine Änderung an der gegenwärtigen Situation ermöglichen. Johanna wird ein Schriftstück hinsichtlich der Übergabe an die Arbeiter in den Schlachthöfen zugestellt; und zwar mit dem Inhalt der Aufrufung eines Generalstreikes. Jedoch glaubt Johanna an eine Falschmeldung, die Arbeit auf den Schlachthöfen in der Stadt Chicago wird wieder aufgenommen, daher gibt Johann das Schriftstück nicht ab; und möchte einen sinnlosen Gewaltausbruch verhindern. Zu spät erkennt Johanna ihren Fehler; und bricht innerlich und körperlich zusammen. Von den gesamten Ereignissen enttäuscht, möchte Johanna ihre Erkenntnis allen Arbeitern mitteilen: „Es hilft nur Gewalt, wo Gewalt herrscht.“ Um exakt diese Mitteilung zu verhindern, entscheiden die umstehenden Arbeiter und der Fleischfabrikant Mauler, die Heiligsprechung von Johanna als Märtyrerin, und so übertönen die Lobreden und die Musik den wichtigen Inhalt der Botschaft von Johanna. ...