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Kabale und Liebe Szenenanalyse der wichtigsten Szenen
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In Friedrich Schillers bürgerlichem Trauerspiel "Kabale und Liebe" wird die Willkürherrschaft der Adelsschicht kritisiert. In diesem Drama des Sturm ...
Deutschstunde Roman Zusammenfassung
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Der Roman "Deutschstunde" von Sigfried Lenz erschien im Jahre 1968 und arbeitet die Zeit des Nationalsozialismus auf, in der der Autor selbst gelebt ... ...n, da er einen Aufsatz zum Thema "Die Freuden der Pflicht" in der Deutschstunde nicht ablieferte. In Einzelarrest soll er dies nun nachholen. Jetzt kommt er aber in den Sog seiner Erinnerungen und schreibt unermüdlich, wie unter Zwang stehend, Heft um Heft voll. Er besch... ...Kindern gegenüber. Die Schwester versucht zu rebellieren aber eher zaghaft und heimlich. Der Bruder ist als Deserteur aus der Familie und der Gesellschaft verstoßen. Er macht gemeinsame Sache mit dem "Maler", der... ...ater hat dieses zu überwachen. Siggi schlägt sich auf die Seite des Malers und hilft ihm, heimlich gemalte Bilder vor dem Vater zu verstecken. Von sei... ... entwickelt er eine paranoide Angst. Er glaubt, die Bilder seien in Gefahr und er müsse sie retten. Deshalb stiehlt er diese. Das Stehlen von Bildern ... ...ichtiger als Siggi, deshalb kann er ihm im Endeffekt auch nicht helfen.
Und so landet Siggi schließlich auch in der Anstalt für Schwererziehbare. Nach Kriegsende kann Siggis Vater nicht fassen, dass alles vorbei ist und er versucht, so weiter zu machen wie bisher. Er ist anscheinend davon ausgegangen, dass das Naziregime ewigen Bestand hat und versteht nicht, dass nun ein anderer Wind weht. Er hat auch zuviel geopfert und begreift nun die Welt nicht mehr. So wie vorher die Nazis aus ihren Löchern gekrochen sind, soll nun Demokratie herrschen. Ganz so einfach vollzieht sich die Wende aber doch nicht. Aber zumindest die Mitläufer schwenken schnell um und sind auf der Seite derjenigen, die Macht haben und deshalb Vorteile verschaffen können. Hier zeigt sich auch, dass Siggis Vater eigentlich kein Mitläufer war, er handelte eher aus Überzeugung oder zumindest aus Sympathie. Er hat ja seine Kinder dem Staat geopfert, nun hat er gar nichts mehr. Sein ältester Sohn, der sich selbst verstümmelt hat um vom Militär weg zu kommen, hatte sich beim Maler versteckt und wird bei Luftangriffen schwer verletzt. Mitleidlos hat Siggis Vater auch hier seine Pflicht erfüllt und den Sohn verraten. Er reagiert zum Schluss nur noch zwanghaft und mechanisch. Ohne seine Handlungen zu reflektieren, hat er getan, was ihm befohlen wurde, das was er als seine Pflicht ansah. In diesem Sinne hat er auch seine Kinder zu Befehlsempfängern erziehen wollen und mit unbarmherziger Härte reagiert, wenn diese seinen Befehlen nicht nachkamen. Höchstwahrscheinlich hat er selbst eine ähnliche Dressur durchgemacht und diese so verinnerlicht, dass er durch Identifikation mit dem Aggressor seine Psyche stabilisieren konnte.
Allerdings tut er mehr als die reine Pflichterfüllung und zeigt so seinen Hass auf den „Maler“, der freier ist in seinem Denken. Der ist auch bereit für seine Überzeugungen Verfolgung in Kauf zu nehmen, wenn allerdings auch in Grenzen. In der Beschreibung des Malers zeigt sich seine Gradwanderung zwischen Verteidigung des freien Gedankenguts bei gleichzeitiger Verteidigung des eigenen Lebens. Hierfür hält er sich an ihm auferlegte Regeln, versucht diese aber heimlich zu unterwandern und die Auflehnung findet in zumindest in Gedanken statt. Er versucht auch seinen ehemaligen Freund Siggis Vater zu überzeugen, allerdings ohne Erfolg. Siggis Vater fühlt sich auf der Seite der totalitären Machthaber wohler.
Die "Deutschstunde" ist zu Recht das erfolgreichste Buch von Siegfried Lenz und hat bis heute nichts von seiner Brisanz und Aktualität verloren.
Der Verfasser spielt mit diesem Roman vermutlich auf die eigenen Erfahrungen und Erfahrungen anderer während des Nationalsozialismus an.
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Berlin Alexanderplatz Zusammenfassung
...der späten zwanziger Jahre Berlins mit ihrer Mischung aus Politik
, Armut und Verbrechen anhand des Beispiels eines gutwilligen, aber innerlich haltl... ...em Gefängnis in Berlin-Tegel entlassen, wo er wegen Totschlag an seiner Freundin, die er aus Eifersucht getötet hatte, vier Jahre verbracht hat. Der Totschlag tut ihm leid und er möchte sich ändern, allerdings ohne sich dafür wirklich anzustrengen. Biberkopf ist körperlich stark, aber ein einfacher Mann, der vor der Haft sein Geld als Möbelpacker verdient hat. Nun – im Jahre 1927 – wird er entlassen und muss sich neu orientieren. Sein Ziel ist es „anständig“ zu bleiben und Geld zu verdienen und der Roman schildert als Zusammenfassung diesen Versuch über etwas länger als ein Jahr hin.
Biberkopf fährt vom Gefängnis aus in das Zentrum Berlins, in die Stadtviertel um den Alexanderplatz. Bereits dies überfordert ihn seelisch, denn die Stadt hat sich in den Jahren der Haft verändert und die vielen Eindrücke verwirren ihn hoffnungslos. Niemand hilft ihm, außer einem Juden, der ihn kurzzeitig in seiner Wohnung aufnimmt und versucht, durch etwas menschlichen Kontakt zu erden. Biberkopf fängt sich etwas und beginnt sein neues Leben mit der Suche nach Wärme bei billigen Prostituierten. Dies befriedigt ihn nicht. Arbeit findet er als fliegender Verkäufer verschiedener Zeitungen und von Textilwaren. Insofern ist sein Versuch ins Leben zurückzufinden erst einmal erfolgreich. In den billigen Kneipen um den Alexanderplatz finden sich die Armen der Großstadt zusammen, und lernen sich durch gemeinsames Trinken kennen. Politisch schwanken sie, der Kriegsveteran Biberkopf beginnt für die Nazis zu arbeiten, ohne sich sonderlich mit ihren Zielen zu identifizieren. Er befreundet sich mit einer Polin, Lina, mit der er eine zeitweilige Beziehung hat und mit Otto Lüders, den er sehr mag, der aber eine Kundin Biberkopfs, von der dieser leichtsinnigerweise erzählt, ausraubt. Biberkopf ist empört und bricht mit Lüders.
Er lernt aber bald jemanden kennen, der weitaus schlimmer ist als Lüders, nämlich Reinhold, den Chef einer Einbrecherbande. Gemeinsam teilen sie sich von Reinhold aufgerissene Mädchen. Biberkopf kann sich dem nicht entziehen, denn Reinhold weiß, wie man Menschen manipuliert. Er zieht Biberkopf immer stärker in seine Welt der Kriminalität hinein. Als Biberkopf das – spät – bemerkt, versucht er gegenzusteuern und lehnt die Teilnahme an einem Einbruch ab. Reinhold rächt sich furchtbar, indem er Biberkopf vor ein Auto stößt, worauf dieser einen Arm verliert und nun als Behinderter weiterleben muss. Trotzdem verrät er aus einer Mischung aus Hörigkeit und Anstand Reinhold nicht. Biberkopf lernt eine einsame und junge Hure, Mieze, kennen, die für ihn anschaffen geht, die er aber dennoch mag und bei der er Wärme findet. Er sucht fatalerweise Reinhold erneut auf, der fürchtet, dass Biberkopf sich auf irgendeine Weise rächen will. In Wirklichkeit möchte dieser ihn nur beeindrucken. Er versucht, Mieze dazu zu benutzen, indem er mit ihr schläft, während Reinhold zusieht. Das gelingt jedoch nicht, da Mieze im Kern anständig ist und Biberkopf mag, was Biberkopf aber nicht begreift. Er schlägt sie stattdessen.
Reinhold versucht Mieze zu verführen. Sie – die mit anderen für Geld schläft – lehnt Reinhold aber ab, da sie spürt, dass Reinhold Biberkopf schaden will. Reinhold bringt sie um.
Biberkopf fürchtet, als Mörder verdächtigt zu werden, und schießt einen ihn kontrollierenden Polizisten an. Zur Beobachtung in die Psychiatrie eingewiesen, beschließt er, tieferschüttert, sein Leben nun endgültig zu ändern. Reinhold wird als Mörder gefasst und verurteilt, Biberkopf trauert am Grab von Mieze und versucht erneut, in Berlin zu überleben, diesmal wirklich auf ehrliche Weise.
Döblins Roman gilt als Meisterwerk zusammengesetzter Sprachfetzen und Halbsätze, die sowohl Biberkopfs Empfindungen wie die auf ihn einstürzenden Eindrücke des unruhigen Berlins in ihrer heillosen Unfertigkeit ungefiltert wiedergeben. Erst gegen Ende, als Biberkopf ernsthaft den Entschluß fasst, sich zu ändern und nicht nur treiben zu lassen, wird die Sprache, ähnlich wie die Position Bi...
Investiturstreit Zusammenfassung
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Zwist zwischen Kaiser und Papst - Der Investiturstreit
Beim sogenannten Investiturstreit handelt es sich um ein Phänomen, das Ausdruck des Erstark... ...hen Zentralgewalt im Heiligen Römischen Reich, vertreten durch den Kaiser, und der römisch-katholischen Kirche über das Recht der Einflussnahme auf die Wahl und Einsetzung hoher geistlicher Würdenträger.
Begriffsbestimmung – Investitur und Simonie
Der Begriff Investitur stammt aus dem Lateinischen und heißt soviel wie Einkleidung. Im kirchenrechtlichen Sinne bedeutet das die... ... hatte die Oberhoheit der römisch-katholischen Kirche in allen geistlichen und die Kirche betreffenden weltlichen Angelegenheiten anzuerkennen.
Die ... ...Landbesitzes auch wirtschaftlich eine bedeutende Rolle spielte. Sie konnte und durfte nicht zulassen, dass hohe geistliche Würdenträger als Verwalter und Mehrer des Kirchenbesitzes von einem weltlichen Herrscher bestellt wurden.... ...ings hat die Kirche die Beteiligung des weltlichen Herrschers bei der Wahl und Einsetzung geistlicher Würdenträger lange Zeit geduldet. Als im 11. Jahrhundert das Papsttum, nicht zuletzt wegen seines ökonomischen Gewichts, immer m... ...reit brach 1075/76 während der Herrschaft Heinrich des IV. aus. Als Gegner standen sich nicht nur der Papst und der römische König gegenüber. An diesem Zwist beteiligte sich auch der Adel.
Die dem Papsttum verbundenen Fürsten sahen darin eine Chance, ihre Territorialmacht zu stärken und einem starken Königtum in Deutschland Widerstand entgegenzubringen. Ihnen ging es also weniger um geistliche, mehr um weltliche Dinge. Sie spielten im Verlauf des Investiturstreites eine bedeutende Rolle spielen, da sie wesentlich an den vielen kriegerischen Auseinandersetzungen beteiligt waren.
Kurze Chronologie des Investiturstreites
1075
Papst Gregor VII. setzt mehrere Bischöfe (u.a. von Bamberg und Straßburg) wegen Simonie und Ungehorsamkeit gegenüber der Kirche ab. Heinrich IV. wird die Exkommunikation angedroht
1076
Auf der Reichsversammlung in Worms verlangt Heinrich IV. den Rücktritt bzw. die Absetzung des Papstes. Auf der Fastensynode wenige Monate später reagiert der Papst mit der Verhängung des Kirchenbanns über König Heinrich.
1077
Ein Teil des deutschen Adels berät über die Wahl eines neuen deutschen Königs.
Um dem Verlust der Krone zu entgehen, leistet Heinrich IV. in Canossa vor Papst Gregor Kirchenbuße und wird von diesem vom Bann befreit.
1078-1122
Rudolf von Rheinfelden wird zum König gewählt. Dies und die erneute Einsetzung von Bischöfen durch König Heinrich führt im Reich zu einer Reihe kriegerischer Auseinandersetzungen sowie zu einer erneuten Verhängung des Kirchenbanns.
Nach dem Tod Gregors VII. im Jahre 1085 verfällt Heinrich erneut dem Kirchenbann durch dessen Nachfolger. Kurze Zeit nach der Gefangennahme durch seinen Sohn, der vom Papst unterstützt wird, stirbt Heinrich IV. im Jahre 1106.
Unter dem neuen König Heinrich V. schwelt der Konflikt weiter. Auch er verfällt dem Kirchenbann.
1119 kommt es zu einer Annäherung beider Parteien, was 1122 im Wormser Konkordat zu einer Einigung führt. Im Ergebnis dieser Einigung ging der Einfluss des Kaisers auf Wahl und Einsetzung der Bischöfe verloren.
Resümee und Ausblick
Der Investiturstreites bedeutet in der deutschen Geschichte einen markanten Punkt, weil es an dessen Ende zu einem erheblichen Prestigeverlust der kaiserlichen Macht kam, wovon sie sich in den nächsten Jahrhunderten nicht mehr erholen sollte. Es sollten fast 4 Jahrhunderte vergehen bis es infolge der Reformation zu einer Umkehr kam, d.h. dem ...
Buddenbrooks Zusammenfassung
...hungsfeier für ein neues Haus werden die Charaktere der Großeltern, Johann und Antoinett Buddenbrook, die sich wirtschaftlich zu diesem Zeitpunkt auf dem Höhepunkt ihrer Macht befinden, beschrieben. Deren Sohn Jean und seine Ehefrau Betsy führen mit ihrer achtjährigen Tochter Tony ein vorbildliches Familienleben. Die weiteren Söhne, Thomas und Christian, gesellen sich nach der Schule dem Ereignis, dem gesellschaftlich wichtige Personen beiwohnen, hinzu. Auf der Einweihungsfeier wird der Untergang der ehemaligen Eigentümer thematisiert und durch durch einen Brief wird deutlich, dass an die neuen Hausbesitzer Forderungen gestellt werden.
Jean, der im Gegensatz zu seinem die klassische Bildung verherrlichenden Vater, praktische Ideale vertritt, nimmt von der Auszahlung der Entschädigungssumme an seinen Halbbruder abstand.
Die charakterlichen Züge Jeans, der durch die Geburt seiner Tochter Clara vierte Mal Vater wird, und seiner aneren Kinder Tony, Christian und Thomas werden beschrieben. Thomas ist dabei im Gegensatz zu seinem leichtlebigeren Bruder Christian eher nach innen gekehrt und ernsthaft und ist vom Temperament her der geborene Nachfolger seines Vaters, der Firmenchef des Handelshauses ist, welches wiederum sein Vater noch im 18. Jahrhundert gründete. Die Tochter Tony erhält von vielen Seiten, nicht nur von dem Sohn des Geschäftsfreundes ihrer Eltern, Grünlich, Heiratsavancen. Der des Grünlich willigt sie zunächst ein, schließt jedoch schnell den neuen vertrauten Freund Morten Schwarzkopf in ihr Herz. Aus einem Gefühl der Verpflichtung gegenüber ihrer Familie heraus entscheidet sie gegen ihr Herz und geht eine für sie unglückliche Ehe mit Grünlich ein, die später wegen Lieblosigkeit geschieden wird. Die Heirat, so gesteht er, fand nur des Geldes wegen statt.
Das ist nicht das einzige Verhältnis, welches in der Familie unter derartigen Umständen besteht. Freunde und Bekannte der Familie hegen oft derartig niedere Beweggründe für eine Verbindung. Ideale der bereits Verstorbenen werden in der Familie weitergelebt, doch mit zunehmendem Maße vernachlässigt. Aber nicht nur finanzieller Verfall, auch verhängnisvolle Schicksale, die sich aus idealisierten Lebenshaltungen heraus gebildet haben, werden dargestellt. So geht der eher aus künstlerischer Haltung heraus lebende Bruder Liebschaften ein, die ihn vollends ruinieren.
Die Entwicklung des anderen, Bruders, der durch seine ernsthafte Art die wirtschaftliche Karriereleiter emporgestiegen ist, wird nicht zuletzt durch seine Wahl zum Senator deutlich, ein großes neues Haus wird gekauft. Aufgrund der Kriegsjahre wird das Elternhaus von Soldaten als Quartier in Beschlag genommen, und die Familie hat auch wirtschaftlich empfindliche Einbußen zu verzeichnen. Thomas verfällt in eine Identitätskrise, der auch die frohsinnigen Momente auf der hundertjährigen Bestehungsfeier keinen Abbruch verleiht, denn Naturgewalten kommen ins Spiel, die Ernte der Familie Buddenbrook wurde durch Hagelschlag zerstört. Hanno, Thomas Sohn, soll die Firma übernehmen, stellt sich in seiner kränklichen und schüchternen Art jedoch nicht als überzeugender Nachfolger dar. Am Kaufmännischen findet er wenig Gefallen, und in einer Ahnung des Zerfalls des wirtschaftlichen Imperiums der Familie setzte er in der Familienchronik unter seinen Namen einen Schlussstrich. Zeit seines Lebens erfüllte ihn eine starke Todessehnsucht.
Der von Thomas Manns Verleger - widerwillig ungekürzte - Roman gestaltete sich seinerzeit zur Zielscheibe der Kritiken der Lübecker Kaufmannsszene. Den Vorwurf, seine eigene Familiengeschichte "ausgeschlachtet" zu haben, musste Mann sich gefallen lassen. Das ist in der literarischen Szene allerdings kein Einzelfall. Den Wert seines Werkes macht die liebevolle, intelligente und humorvolle Ausführlichkeit der Beschreibungen jeder Person und jedes Ereignisses der Geschichte aus, wodurch sich dieses muskulöse, Detai...
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Selbstverständlich können Sie und auch jederzeit kontaktieren wenn Sie der Meinung sind die Datenspeicherung...
Zusammenfassung der Literaturepoche Renaissance und Humanismus (1350–1600)
...In den Begriffen „Humanismus“ und „Renaissance“ gibt eine neue Einheit des Verständnisses und neue Tendenzen, die im 19. Jahrhundert in Italien entsta... ... Entwicklungen hatte Die Entwicklung der Renaissance: Die westliche Kultur und die westliche Philosophie wurden in dieser Zeit gewissermaßen wiedergeb... ...t nicht um eine erneute Überprüfung oder Neubewertung der Ideen der Antike und des Mittelalters, sondern in einem viel umfassenderen Sinne um die bis dahin diskutierten Themen auf eine ganz neue Art und Weise, um die Entstehung einer ganz anderen Menschentypus aus früheren Zeitaltern und die Entwicklung von Ideen.
Die Renaissance-Philosophie diente auch als Brücke zwischen früheren Zeitaltern und dem Denken der Moderne, das später deutlicher werden wird, da es sich um eine Übergangsphilosophie handelt; so wurden bisherige Diskussionen auf neue Entwicklungen mit neuen formen und Inhalten übertragen. Die Renaissance war eine Zeit des Überschwangs, der Fragmentierung und der kreativen Innovation.
Historisch ist es schwierig, den Beginn der Renaissance genau zu bestimmen; an dieser Stelle gibt es viele Beobachtungen. Im Allgemeinen markiert dies den Beginn der Reformation im Jahr 1517.
Seit Ende des 14. Jahrhunderts sind die Entwicklungen in der Renaissance erkennbar. Dies ist eine Zeit, in der die Kirche sowohl wirtschaftlich als auch intellektuell an Macht zu verlieren begann.
Wirtschaftliche, soziale und kulturelle Entwicklungen wirkten sich in gewisser Weise auf philosophische Entwicklungen aus und zeigten in dieser Zeit neue Sprünge.
Humanismus
Humanismus ist eine Orientierung, die aufgrund der Tatsache auf die Tagesordnung kam, dass das wichtigste Problem - das von der Philosophie der Renaissance aufgeworfen wurde - das menschliche Problem war. In diesem Sinne ist Humanismus die Tendenz, die auf dem Menschen basiert und auf die Tagesordnung bringt, was er ist, was sein Platz und seine Bedeutung in dieser Welt ist.
In einem anderen Sinne entstand der Humanismus als Versuch, sich den Quellen und dem Verständnis der antiken Philosophie zuzuwenden und sie neu zu bewerten. Der Humanismus im Haupt- und Verbreitungssinn hat jedoch als neue Weltanschauung und Lebensauffassung des neu entstehenden modernen Menschen an Bedeutung gewonnen.
Der Humanismus verdankt seine Entstehung vor allem der Verbreitung des Buchdrucks. Als Jean de la Pierre und Guillaune Fichet 1470 die Druckpresse nach Frankreich brachten, ergab sich die Möglichkeit, griechische und lateinische Texte zu drucken.
Während im Mittelalter keine Literatur gelehrt wurde und die Studenten der Kunstfakultät Homer, Platon, Cicero und Horatius nicht kannten, begannen die Meister der Renaissance, die Klassiker zu studieren. Diese Meister, die zuerst versuchten, die Texte klar verständlich zu machen, dann begannen die Lehrer zu interpretieren und zu erklären.
Nach einiger Zeit brachten Lehrer aus Italien die griechischen Ausgaben der Texte mit und halfen, den griechischen Antikengeschmack in Frankreich zu prägen.
Nun wandte sich Frankreich unter dem Einfluss der Italiener, insbesondere Erasmus, dem Humanismus zu. Jacques Lefèvre d'Etaples versuchte, die Bibel kritisch zu erklären und begründete damit die erste französische Reformbewegung. Es entstand ein aufgeklärter Teil Frankreichs, der der Leidenschaft verfiel, die griechische und römische Zivilisation kennenzulernen.
Der Humanismus erreichte mit der Thronbesteigung Franz I. seinen Höhepunkt. Dieser König, der sich für alles interessierte, was mit der Antike zu tun hatte, ließ die Werke klassischer Schriftsteller veröffentlichen und gründete das College de France. In dieser Schule wurden Griechisch, Latein, Hebräisch und Mathematik wurden unterrichtet. Auch die Herren und Städte, die dem Beispiel des Königs folgten, bewahrten den Humanismus.
Fazit
In den nördlichen Ländern Europas begann die Renaissance viel später und war nicht so einheitlich wie Italien und Frankreich. Das lag daran, dass die neue Kultur im lateinischen Geist verwurzelt war und die Religion in diesen Ländern früh die Denkakte monopolisiert hatte.
Deutschland, die Niederlande und England wiederum schlossen sich der Renaissancebewegung an. Der Buchdruck, der die Verbreitung des Humanismus in alle europäischen Länder ermöglichte, wurde in Deutschland erfunden.
Johannes Reuchlin, der erste nichtjüdische Gelehrte, der Hebräisch studierte, stand mit der Universalität seines Wissens an der Spitze der humanistischen Bewegung. Er äußerte sich zur jüdischen Sprache und Philologie. Die reformistische Tendenz dieser Information und ein Protest gegen die Beschlagnahmung hebräischer Werke führten zur Verfol...
Hemingway Biografie
...tanischen Erziehung, wuchs Hemingway durch seinen Vater auch sehr naturverbunden auf. Er war es, der Hemingway in der Wildnis des Walloon Lakes jagen und fischen beibrachte sowie einen sicheren Umgang mit Werkzeug und Waffen.
Im Alter von 18 Jahren verließ Hemingway die High School frühzeitig, um eine Stelle als Lokalreporter in Kansas City anzunehmen. Ein Jahr später trat er als Freiwilliger dem Sanitätskorps des amerikanischen Roten Kreuzes bei und wurde an der italienischen Front schwer verwundet.
Als Hemingway Anfang 1919 in die USA zurückkehrte, wurde er zwar als Held gefeiert, fühlte sich durch seine Kriegserlebnisse jedoch selber tief verunsichert. Als er 1920 die Chance bekam für den »Toronto Star« zu arbeiten, nahm er dieses Angebot trotz der schlechten Bezahlung an, um Texte zu veröffentlichen. Sein schriftstellerisches Schaffen verlor er jedoch nicht aus dem Blick und ging im Herbst desselben Jahres nach Chicago, um hier seine Karriere voranzutreiben.
Er begegnete dem Schriftsteller Sherwood Anderson, der zu Hemingways Freund und Förderer werden sollte. Doch dies sollte nicht die einzige Bekanntschaft bleiben, die seiner Karriere zuträglich war. Vor allem Gertrude Stein machte ihn mit der Avantgarde der europäischen und amerikanischen Moderne bekannt, zu der neben James Joyce, Ezra Pound und F. Scott Fitzgerald auch Pablo Picasso und Joan Miró gehörten.
Privat gab Hemingway am 3. September 1921 Elizabeth Hadley Richardson das Jawort. Nur drei Monate nach der Hochzeit siedelte das Paar nach Europa über und lebte in Paris, während er weiterhin als freier Europa-Korrespondent für den »Toronto Star« arbeitete. Seine Reportagen wurden vor allem wegen seiner Scharfzüngigkeit und schockierenden Direktheit geschätzt.
1923 kam Hemingways erster Sohn John Hadley Nicanor auf die Welt. Da Hemingway zu dieser Zeit immer noch wenig verdiente, lebte die Familie in Armut, worunter auch die Ehe litt. Hemingway flüchtete sich in ein Verhältnis mit der reichen Pauline Pfeiffer. 1927 ließ er sich scheiden Scheidung und heiratete Pauline.
Beruflich gelang ihm 1926 schließlich der schriftstellerische Durchbruch mit seinem Roman »Fiesta«. Hierin thematisierte Hemingway neben dem Stierkampf vor allem, dass jeder auf irgendeine Art und Weise Opfer des Krieges ist.
1928 siedelte Hemingway mit Pauline nach Key West, Florida, über. Wenig später kam hier sein zweiter Sohn Patrick zur Welt. 1928 erschien sein Antikriegsroman »In einem anderen Land«, in dem Hemingway unter anderem seine eigenen Kriegserlebnisse verarbeitete. Das Werk machte ihn als Schriftsteller berühmt.
In den Jahren ab 1934 trat Hemingway immer öfter als Abenteurer in Erscheinung. Er nahm an Safaris in Afrika teil und schrieb und reiste jahrelang zwischen Amerika, Afrika und Europa hin und her. Seine Erfahrungen und Erlebnisse verarbeitete er in Reportagen, Erzählungen und Romanen.
Schon früh erkannte auch Hollywood das Geschäftspotential von Hemingways Werken und verfilmte diese. Da sie dabei großen Veränderungen unterzogen wurden, fand lediglich der Film von Robert Siodmaks »Tod eines Killers« Hemingways Akzeptanz.
War Hemingway als Schriftsteller durchaus angesehen, so fiel er in der Öffentlichkeit immer wieder durch Alkoholexzesse und Prügeleien auf. Dieses Bild stand im Widerspruch zu dem sonst so einzelgängerischen Hemingway und führt durch seine unkontrollierten Wutausbrüche und seinen Narzissmus dazu, dass sich alte Freunde von ihm lossagten.
Auch mit der Geburt seines dritten Sohnes Gregory 1931 wurde Hemingway keinesfalls zum Familienvater, worunter auch die Ehe mit Pauline zunehmend litt. Er nahm am Spanischen Bürgerkrieg und berichtete darüber, sodass er lange von der Familie getrennt war. Dies führte letztendlich zur Scheidung 1940. Im Oktober desselben Jahres erschien Hemingways Roman »Wem die Stunde schlägt«, der zu einem grandiosen Erfolg wurde.
1940 heiratete Hemingway zum dritten Mal. Mit seiner neuen Frau, der Journalistin Martha Gelhorn, siedelte er nach Kuba über. Hier entstand seine Novelle »Der alte Mann und das Meer«. Wenig später ermutigte Martha Hemingway mit ihr als Kriegsberichterstatter im Zweiten Weltkrieg von der Front zu berichten. Waren sie zunächst an der chinesisch-japanischen Front, berichteten sie ab 1944 aus Europa. Doch trotz ihrer gemeinsamen Arbeit entfremdete sich das Paar zunehmend, trennte sich 1944 und wurde ein Jahr später geschieden. Doch Hemingway hatte während seiner Zeit in London bereits seine vierte Frau Mary Welsh kennengelernt und heiratete sie 1946.
1950 erschien sein Roman »Über den Fluss und in die Wälder«, der gemischte Kritiken bekam. Erst 1952 konnte Hemingway noch einmal an seine früheren Erfolge mit dem Kurzroman »Der alte Mann und das Meer« anknüpfen, für den er 1953 den Pulitzerpreis und 1954 sogar den Nobelpreis für Literatur erhielt. Mehr denn je stand die Figur Hemingway nun im Fokus der Öffentlichkeit. Immer mehr Menschen interessierten sich jedoch mehr für den Abenteurer Hemingway als für seine schriftstellerischen Werke.
1959 siedelte Hemingway wieder nach Ketchum/Idaho über, als sich durch die Machtübernahme Fidel Castros auf Kuba die politische Situation veränderte. Ab 1960 ging es Hemingway auch gesundheitlich immer schlechter. Neben körperlichen Gebrechen litt er an schweren...
Zusammenfassung der Literaturepoche Aufklärung (1680-1800)
...ie Epoche der Aufklärung leitet einen Perspektivwechsel in der Wahrnehmung und dem Denken ein, das sich auch in der Produktion und Rezeption der zeitgenössischen Literatur niederschlägt. Mit ihr wird das bürgerliche Dasein in den Mittelpunkt von Politik, gesellschaftlichem Leben und auch der Literatur gestellt.
Die Aufklärung ist eine bürgerliche Bewegung, die bestehende Herrschaftsstrukturen wie die Vorherrschaft des Adels in Frage stellt und aktiv bekämpft. Ausdruck der daraus resultierenden politischen Umbrüche ist die französische Revolution.
Freiheitsstreben und das Betonen der Vernunft sind Kennzeichen eines neuen bürgerlichen Bewusstseins und einer bürgerlichen Bewegung, die sich auch in der Literatur zeigt.
Die literarischen Strömungen der Empfindsamkeit (1740–1790), Sturm und Drang (1765–1790)und die Weimarer Klassik (1786–1831) befassen sich intensiv mit den Ideen der Aufklärung.
Im Gegensatz dazu betont die Romantik (1795–1848) eine gefühlsbetonte Welt und sie kritisiert die Abkehr davon und die Betonung der Vernunft in der Aufklärung.
So stellt die Literatur dieser Zeit die menschliche Vernunft, die Kraft des Geistes und die Nützlichkeit in den Vordergrund. Die literarischen Werke haben oft einen erzieherischen Charakter, der sich an den Idealen der Aufklärung ausrichtet.
Sie stellt ein Bindeglied zur Philosophie der Aufklärung dar, deren bedeutendster Vertreter Immanuel Kant ist. Die Literatur sollte nicht länger das Lob des Fürsten preisen, sondern das bürgerliche Leben darstellen und dessen Ideale vermitteln.
Das literarische Schaffen der Aufklärung bezog sich auf alle literarische Gattungen.
In der Lyrik ging es nicht länger um die höfische Unterhaltung, sondern es wurden Lehrgedichte und aufklärerische Hymnen verfasst, die die Ideale der Aufklärung vermitteln sollten.
Die Romane der Aufklärung zeichneten sich durch die Abkehr vom ehemaligen schwülstigen Schreibstil aus.
Christoph Martin Wieland (1766/67) schrieb den ersten bürgerlichen Roman, der anstelle des adeligen den bürgerlichen Held in den Mittelpunkt der Erzählung stellt.
Die Satire wurde nun ebenfalls zur Vermittlerin aufklärerischer Werte, die auch in Aphorismen, kurzen Lehrsätzen, erläutert wurden. Hinzu traten Fabeln, die ihre Leser und Leserinnen moralisch belehren zum Nachdenken anregen sollten. Hier stand der erzieherische Gedanke im Vordergrund.
Eine besondere Bedeutung kam in der Epoche der Aufklärung dem Drama zu, das besonders dazu geeignet schien, den Menschen ihrer Zeit die Werte der Aufklärung zu vermitteln, sie zu erziehen und zum Nachdenken anzuregen. Vor diesem Hintergrund entstanden neue Untergattungen des Dramas, das bürgerliche Trauerspiel und das bürgerliche Drama.
Gotthold Ephraim Lessing (1729 - 1781) reformierte das Drama und bewirkte unter anderem, dass sich nun auch viele Bürgerliche der Schauspielerei zuwandten und als Darsteller ihre Ideale und Werte auf die Bühne brachten.
Sein Werk Nathan der Weise gilt als Paradebeispiel eines aufklärerischen Werkes und gehört auch heute noch zum literarischen Kanon des Deutschunterrichts.
Weitere bedeutende Kulturschaffende dieser Zeit und Protagonisten der Epoche der Aufklärung sind Voltaire (1694–1778), Jean-Jacques Rosseau (1712–1778), John Locke (1632–1704) und Montesquieu (1689–1755).
Die Epoche der Aufklärung kennzeichnet den Beginn des modernen Denkens und Handels und strahlt bis in die Gegenwart hinein. Anders als im Barock war der Mensch nicht mehr fremdbestimmt und willenloses Werkzeug einer höheren Macht, sondern Kraft seine Verstandes Gestalter seines Lebens und seiner Zukunft.
Dies auch im Politischen; das überkommene politische System des Absolutismus wurde überwunden. Die Ideale "Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit" der französischen Revolution geltem bis heute.
...
Trojanischer Krieg Zusammenfassung
...ischsten Begebenheiten der Antike, die in unzähligen Gesängen, Geschichten und Tragödien der Nachwelt überliefert
, die Phantasie auch vieler Schriftsteller und Altertumsforscher der Neuzeit angeregt hat. Waren doch in den Verlauf des Trojanischen Krieges, welcher auf einen Zeitraum vom 12ten oder 13ten Jahrhundert vor Christus geschätzt wird (manchmal auch auf 1194-1184), nicht nur Sterbliche und Halbgötter, sondern fast auch die gesamte griechische Götterwelt verwickelt.
Paris und sein Urteil
Paris, ein einfacher Hirte, zog sich bereits durch sein Urteil den Zorn der Göttinnen Juno und Minerva auf sich, während er bei der Göttin Venus in hoher Gunst stand, die er zum schönsten Weib auf Erden erklärte. Er hatte sich von ihr bestechen lassen, indem sie versprach, ihm die schönste Frau zu verschaffen, wenn er ihr den Apfel reicht. Als schönste Frau galt Helena, die als Tochter von Leda und Gottvater Jupiter mit Menelaos, dem König von Sparta, verheiratet war.
Vorgeschichte und Beginn der Belagerung
Paris kommt nach Griechenland an den Hof des Königs, wo er nach gastfreundlicher Aufnahme dessen Gattin Helena entführt. Er kehrt mit ihr nach Troja zurück, nachdem ihm der Meeresgott Nereus alles Unheil dieser Welt prophezeit hatte. Die Verletzung des Gastrechts veranlasst Menelaos, eine Gesandtschaft an den König von Troja, Priamus, zu schicken und die Herausgabe Helenas zu fordern. Da dies keinen Erfolg hat, verbünden sich die Fürsten Griechenlands und rüsten zum Krieg, dessen Führung sie Agamemnon, dem Bruder von Menelaos, anvertrauen.
Während sich in Aulis die Flotte und das Heer zum Angriff auf Troja rüsten, verlangt die Göttin Diana von Agamemnon seine Tochter Iphigenie als Versöhnungsopfer für ein durch ihn erlittenes Ungemach. Nachdem die Göttin versöhnt ist, segelt die Flotte nach Troja und belagert nach ihrer Ankunft die Stadt. Die Belagerung sollte nach einer Prophezeiung des Sehers Kalchas neun Jahre dauern. Erst im zehnten Jahr werden die verhängnisvollen Ereignisse des Krieges zum Fall Trojas führen.
Schicksalhafte Zweikämpfe im zehnten Jahr
Im zehnten Jahr verzögert sich wegen eines Streites der beiden Heerführer Agamemnon und Achilles die Belagerung. Achilles rächt sich, indem er seine Mutter, die Göttin Thetis, anfleht, Zeus zu bewegen, dass er den Trojaner beistehe. Jupiter erfüllt diese Bitte, und das Kriegsglück ist zunächst auf der Seite der Trojaner, deren Anführer Hektor, der Sohn von König Priamus, ist.
Nachdem sich Achilles zunächst weigert, sich mit den Griechen zu versöhnen, gibt er in der Stunde höchster Bedrängnis dem Freund Patrokles seine Rüstung und schickt ihn statt seiner zu den Griechen. Dieser schlägt sich zunächst tapfer mit den Trojanern, bis ihn der Gott Apollo seiner Rüstung und Waffen beraubt, und Hektor ihn töten kann.
Achilles trifft der Verlust des geliebten Freundes schwer, und er beschließt seinen Groll fahren zu lassen und sich wieder mit den Griechen zu versöhnen. Mit einer vom Gott Vulkan geschmiedeten Rüstung zieht er in den Kampf, um den Freund zu rächen und Hektor zu töten.
Nach einer wilden Verfolgung gelingt es Achilles, Hektor zu Kampf zu stellen. Jupiter hatte Achilles zum Sieger erkoren, und Apollo zog sich von Hektor zurück. Nach dem Tode Hektors bindet er diesen an seinen Wagen und schleift ihn zur Abschreckung bis vor die Mauern Trojas.
König Priamus bittet Achilles, ihm den Leichnam Hektors zu übergeben. Achilles kommt dieser Bitte nach und Priamus hält in Troja die Totenfeier ab.
Nachdem Achilles in der Folgezeit erfolgreich gekämpfte hatte, ereilt ihn sein Schicksal in Form eines von Paris abgeschossenen Pfeils, der ihn an der Ferse verwundet, an der allein tödlich verwundbar war. Seine Waffen erhält Odysseus. Ajax, darüber sehr erzürnt, entleibt sich selbst.
Das hölzerne Pferd
Um weiteres Blutvergießen zu vermeiden und endlich den Sieg herbeizuführen, ersinnt Odysseus eine List. Auf sein Anraten bauen die Griechen ein riesiges hölzernes Pferd, in dessen Innern sich bewaffnete Krieger verbergen können. Nachdem die griechische Flotte zum Schein den Hafen verlassen hatte, teilt der Krieger Simon den Trojanern mit, dass das Hölzerne Pferd ein Versöhnungsgeschenk sei.
Die Trojaner, den Warnungen des Priesters Laokoon nicht glaubend, führen das Pferd unter Jubel in die Stadt. In der Nacht lässt Simon die im Pferd versteckten Helden heraus, und das griechische Heer dringt durch eine Mauerbresche in die ahnungslose Stadt. Kurz darauf steht die ganze Stadt in Flammen. Der greise König Priamus wird an seinem Hausaltar betend von Pyrrhus getötet. Seine beiden Töchter, Andromache und Hekuba werden von den Griechen entführt.
Der Trojanische Krieg nimmt sein Ende, doch dessen Folgen werden die Helden noch lange spüren. Sie werden bei und nach ihrer Heimkehr von allerlei Schicksalsschlägen verfolgt. Der berühmte...
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