Suchergebnisse

...Der 2. Weltkrieg ist zu Ende. Alle hoffen auf einen Neubeginn. Von den aufkommenden Konflikten zwischen Ost und West ist noch wenig zu spüren. Im F...

... Résistance und die Kollaboration. Dort möchte sich Lacombe der Résistance anschließen, die ihn aber für zu jung erklärt, was ihn extrem demütigt. So beschließt der tölpelhafte Bauernsohn Lucien sich den Nationalsozialisten anzubieten. Von ihnen angeworben, wird er zum Helfershelfer der Gestapo. Macht und Gewalt umgeben ihn, faszinieren ihn, ihnen erliegt er. Aufgrund seines Selbstbewusstseins, das durch seine neue Position begründet ist, lässt er sich dazu hinreißen, eine jüdische Familie zu schikanieren. Er muss jedoch erkennen, dass diese neue Position nicht alles im Griff hat. Als er nämlich der Tochter der Familie begegnet und sich in sie verliebt, spielen seine gerade neu erkämpften Werte plötzlich keine Rolle mehr. Lucien Lacombe selbst in als Person angelegt irgendwo zwischen Simplicissimus und Kaspar Hauser. Das ist eine Personengestaltungsweise, die das Genre Film in dieser Zeit, angefangen von Truffauts "Wolfsjungen" an kennzeichnet. Eine Zeit, die geprägt ist von den Fragen zur Aufarbeitung eines Zeitgeschichtlichen Phänomens (Nazis) und gleichzeitig von philosophischen Gedanken Sartres und Camus im Sinne der existentialistischen Fragestellung durchzogen wird, die in sich ja auch nicht einheitlich war. Dem Schauspieler Pierre Blaise jedenfalls gelingt es überzeugend, den jungen Wilden mit dem stumpfen und zugleich sensiblen Bauerngesicht darzustellen. Seine Lebensweise ist im Spiegel dieser Zeit als schwebend zu betrachten. Seine Mutter hat ihn vom Hof gejagt, weil er sie und ihren neuen Freund stört, mit dem sie nach der Deportation des Vaters zusammen ist. Lucien arbeitet in diesen Tagen als Pfleger im Krankenhaus seiner Heimatstadt. Dorthin will er nach der Reaktion der Mutter zurückkehren. Auf seinem Weg kommt er an der Villa der französischen Gestapo vorbei, die ihn auf der Stelle gefangen nimmt, unter Alkohol setzt, so dass er alles ausplaudert, was er weiß und im Gegenzug zum Mitglied dieser Gruppe avanciert. Man sieht nun den dummen Bauernjungen als Mitläufer einer Gruppe, bei denen er genießt, dass sie das Sagen haben. Eine Fortsetzung seines Schwebezustandes. Zeitgleich hält sich in dieser Region ein jüdischer Schneider versteckt, der den französischen Nazis Maßanzüge schneidert um zu überleben. Damit nimmt das Schicksal seinen Lauf. Lucien lernt dessen Tochter kennen. Beide verlieben sich auf eine kindlich, naive Art ineinander. Lucien ist besessen von der Idee einer "Romanze" unter Feinden. Gerade darin liegt auch die Qualität des Films, die die Liebe, so unwirklich sie auch angesichts der Umstände sein mag, dem öffentlichen Drunter und Drüber gegenüberstellt. Malle betont in seinem Film die Besonderheit einer zwischenmenschlichen Beziehung, bei der die Beziehungspartner gegensätzlicher nicht sein könnten. Einerseits gegensätzlich im Bezug auf ihre Persönlichkeitsfaktoren und Unerfahrenheit in Sachen Liebe, anderseits das öffentliche Chaos, das gerade weil es existiert, nur diese antagonistische Beziehung ermöglicht. Dass sich trotz solcher Zufälligkeiten und Banalitäten oft tödliche Verstrickungen ergeben können und müssen, verharmlost der Film nicht, sondern führt ihn zu tragischen Gesamtaussage. So geschieht es fast von selbst, dass hier Wertevorstellungen gegensätzlicher Art aufeinanderprallen, die die Katastrophe hervorrufen. Der Vater des Mädchens, geht zur Gestapo, um Lucien zur Rede zu stellen und damit seinem (spieß) bürgerlichen Ehrenkodex zu folgen. Lucien wendet sich folglich in Gestapomanier einem leichten Mädchen zu, das ihm dann vorwirft, es mit einer Jüdin zu treiben. Gerade in diesem allgemein menschlichen Verhalten liegt weiterer Zündstoff des Films und gleichzeitig die Kernaussage Malles: Die kritisch und nostalgisch zugleich zeigt, dass in Zeiten der Gewalt Menschen zu Waffen werden, die trotz normalen Verhaltens eine tödliche Gefahr darstellen. Hier befindet sich Malle im selben Boot mit Brecht, der der Ansicht war, dass der Mensch den Umständen nicht gewachsen ist, in denen er in seinem menschsein geprüft wird. Und er geht weit darüber hinaus, weist auf die zeitlichen Umstände hin, in denen die Menschen geprüft wurden. Damit befindet sich Malle selbst in einer Art kompromissshaftem Schwebezustand. Er verklärt entschuldigend die menschlichen Zustände und kritisiert sie zugleich. ...

...Das Buch „The Giver“ von der Autorin Lois Lowry erschien 1993 in den USA, in Deutschland unter dem Titel „Hüter der Erinnerung“ ein Jahr später. Als T...

... Die 1930 im Kiepenheuer Verlag Berlin erschienene Erzählung "Hiob. Roman eines einfachen Mannes" spielt in Russland und New York während des Übergang... ... ringt mit der schwierigen Aufgabe. Die drei älteren Geschwister mobben den Jüngsten, versuchen sogar einmal den ständig Bevorzugten zu ertränken. Religiöse Belehrungsversuche des Vaters ... ...f dieser Zusammenfassung von dem Buch Hiob von Joseph Roth Sinn ergeben werden. Die Eheverbindung der Eltern löst sich immer mehr auf. Das schlampi... ...dem Spitznamen "Sam" in Amerika ein Leben auf und holt die Eltern zu sich. Den Behinderten mit den speziellen Bedürfnissen lassen sie in Russland als Pflegekind gegen ein unentgeltliches Wohnrecht bei der Nachbarfamilie. 1917 fällt Sam im Ersten Weltkrieg. Die Mutter stir... ..., gibt Mendel alle religiösen Praktiken auf und zieht auf Anraten von Freunden in eine Kammer eines Schallplattengeschäfts. Der Krieg endet. Statt den Feierlichkeiten beizuwohnen, hört Mendel in der stillen Zurückgezogenheit ein Stück namens "Me... ...rückgesetztes behindertes Kind seinen Weg in der Welt der Musik und erlöst den Vater durch die unverhoffte Genesung und Karriere als Dirigent aus eine...

... Identitätssuche und Schicksal, Grenzerfahrung und Selbstfindung bestimmen das Gesamtwerk von amerikanischem Autor Paul Auster. So ist "Moon Palace" e... ...ahren durch einen Unfall verloren bedeutet der Verlust des Onkels für Fogg den Verlust der Verwurzelung und der Identität. Vom Leben und der Welt enttäuscht reagiert er so mit vollkommener Statik auf den Trauerfall. Dabei liefert er sich dem aus, was um ihn passiert und legt sein Schicksal in di... ...ral Park, wo er sich eine lebensgefährliche Infektion einfängt, die ihn an den Abgrund des Todes führt. Der Verlust eines geliebten Menschen, welcher Fogg die eigene Identität verlieren ließ, gipfelt um ein Haar im Verlust des eigenen Lebens. Nachdem die schicksalshafte Zufallsbekannte Kitty ihn zusammen mit seinem besten Freund komatös aus dem Central Park birgt und er im Zuge dessen bei seinem Freund unterkommt, überwindet Fogg den Tod und erholt sich langsam wieder. Genesen und einen Schritt in die Normalität zurückgekehrt stellt ihn der geltungsbedürftige Millionär Thomas Effing als Gesellschafter ein. Durch seine Arbeit für den blinden Effing lernt Fogg die Welt von Grund auf neu kennen. Weil er sie dem Blinden beschreiben soll, erlebt er die Dinge um sich intensiver und bricht mit automatisierten Wahrnehmungsstrukturen. Als Effing stirbt, schreibt er dessen Lebensgeschichte auf und trifft schließlich auf dessen Sohn Solomon. Überraschend und überrascht erkennt er dabei, dass ihn und Effing weit mehr als nur ein freundschaftliches Band zwischen Mentor und Schüler verbindet. Was Fogg am Ende des langen Wegs seiner Identitätssuche findet, ist eine Familie, von dessen Existenz er keine Ahnung hatte. So stellt sich der verstorbene Effing als Foggs Großvater heraus, während Solomon folgerichtig der Vater ist, den Fogg niemals kennenlernen durfte. Während Solomon Fogg von seinem Leben berichtet und Vater und Sohn sich zaghaft kennenlernen, wird Foggs Zufallsbekannte Kitty, die mittlerweile seine Freundin ist, schwanger, doch weil sie ihre Schwangerschaft abbricht, trennt Fogg sich von ihr. Als kurz darauf Solomon stirbt, findet Fogg sich erneut entwurzelt in der Ausgangssituation der Geschichte wieder, doch weil er sich weiterentwickellt und über Grenzerfahrung neu kennengelernt hat, liefert er sich kein zweites Mal der Willkür aus, sondern marschiert zu Fuß bis an die Küste des Pazifik, wo er ein neues Leben beginnt. Erzählt wird die Identitätssuche und -findung des Marco Stanley Fogg von ihm selbst. So blickt er im Jahre 1986 auf sein Leben zurück, wobei die Biografie des Ich-Erzählers stellenweise stark an die des Autor selbst erinnert. Zwar ist offiziell nicht bekannt, dass "Moon Palace - Mond über Manhatten" autobiografisch Geschehnisse beschriebe, die Paul Auster tatsächlich erlebt hat, dennoch lassen sich diverse Parallelen erkennen. So begann Auster genau wie Protagonist Fogg 1947 an der Columbia University in New York zu studieren. Auch die Begeisterung für Baseball und die Übersetzung französischer Texte ins Englische teilen Autor und Romanfigur. Dass Auster jemals Grenzerfahrungen entsprechender Art erlebt hat, bleibt dabei dennoch vage Vermutung. ...