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...chen 1880 und 1900, die vor allem in Deutschland sehr ausgeprägt ist. Ziel der Anhänger ist es, die Realität ungeschönt und realistisch zu verbildlichen. Die Strömung findet jedoch nicht nur in der Literatur statt, sondern auch im Theater und in der Kunst. Die naturalistischen Dichter fordern vor allem eine naturwissenschaftliche Darstellung der Wirklichkeit. Es geht in den Texten dann meistens um Missstände und Probleme der modernen Industriegesellschaft, sowie um das Elend und die Ohnmacht des Einzelnen in den großen Städten. Der Naturalismus entsteht zwischen den Epochen des Realismus und des Impressionismus. Der Begriff leitet sich von dem lateinischen Begriff "Natura" ab und bedeutet Natur. Wie man schon herauslesen kann, handelt es sich beim Naturalismus um eine Protestbewegung. Sie erscheint sogar wie eine Steigerung der Radikalisierung. Es werden Ideen des Sozialismus und der Arbeiterbewegung entwickelt. Die Darstellungen sind also objektiv und versinnbildlichen die Wirklichkeit. Es werden Konflikte gezeigt und all das Hässliche in der Welt. Besonders sozialkritische Themen prägen die Gedichte und Texte mit psychologischen Hintergründen. Die Alltage der Menschen sind hier meistens triebhaft, niedrig und krankhaft, was dann auch der Grund dafür ist, warum die Menschen an Moral verlieren. Es sollen die Augen für einen sozialen Gedanken geöffnet werden. Ein philosophischer oder religiöser Überbau wird abgelehnt. Autoren, die für den Naturalismus stehen sind Gerhart Hauptmann, Arno Holz, Ludwig Anzenruber, Max Bernstein, Johan Bojer, Karl Bleibtreu, Otto Julius Bierbaum, Hermann Sudermann, Max Kretzer und Hermann Conradi. Allesamt verfassen sie Novellen, Dramen, Romane und Phrasen, die die Menschen wecken sollen. Das Menschenbild im Naturalismus liegt der Abkehr vom Idealismus zugrunde. Es wird nicht mehr daran geglaubt, dass das Denken die Realität bestimmten kann. Die Menschen sind von den äußeren Umständen abhängig und werden in ein bestimmtes Milieu geboren. Der Mensch funktioniert also rein biologisch und ist gesellschaftlich gebunden. Seine individuelle Entwicklung ist begrenzt und vorherbestimmt. Das Menschenbild ist sehr materialistisch und leer. Diese Begrenzung wird in der Literatur verdeutlicht. dafür werden oft wissenschaftliche Methoden angewendet. Werke, die aus dem Naturalismus stammen sind die Literaturzeitschrift "Die Gesellschaft" und "Kritische Waffengänge". In der Literatur werden hauptsächlich Kurzformen, wie zum Beispiel Novellen und Skizzen verwendetet. Themen, die angesprochen werden, sind Prostitution, das Leben in Mietskasernen, das Massenelend und der Alkoholismus. Der neu entwickelte Sekundenstil findet hier seine größte Verwendung. Beim Sekundenstil handelt es sich um eine Erzähltechnik, der von Adalbert von Hanstein erfunden wurde. Dieses Gestaltungsmittel schildert Raum und Zeit in wenigen Sekunden. Gedanken und Worte werden lautgetreu abgebildet aus Wortfetzen, Unterbrechungen, Versprecher und Pausen. Die Wiedergabe ist also exakt und soll unter die Haut gehen. Der Sekundenstil wird unter anderem im Wert von Gerhart Hauptmanns "Bahnwärter Thiel" gezeigt. Der Naturalismus verneint Subjektivität und verfolgt die wissenschaftliche Darstellung. Romantische Kunstformen werden hier abgelehnt, sodass Lyrik komplett wegfällt. Man kann hier sogar von einer Revolution der Lyrik sprechen. Nichts soll mehr versüßlicht werden. Der Dialekt und die Umgangssprache spielen hier eine große Rolle. Dieser neue Stil prägt die Großstadtlyrik. Es wird die Sprache, der Rhythmus, der fragmentarische Stil der unteren sozialen Schichten aufgenommen. Kennzeichen des Naturalismus sind die empirische Wirklichkeit, der Determinismus, die Kausalität, die Objektivität und die Rationalität. Anhand von Dialekten, Soziolekten, Psycholekten und Idiolekten werden Texte verfasst. Es werden also sowohl eine geografische, schichtspezifische Ausdrucksweise verwendet als auch eine situationsbedingt und individuelle Ausdrucksweise. Die Protagonisten wirken sehr ironisch und zynisch. Das Merkmal eines naturalistischen Gedichtes ist es weder eine Metrik noch eine Reimform zu haben. Ziel des Naturalismus ist es, neue Perspektive zu bieten und Auswege aus dem Elend zu zeigen. Die Menschen wollen gehört werden und nehmen keine Blatt vor den Mund. Die Dinge werden erzäh...

...Die Genetik beschäftigt sich mit der Entstehung und Weitergabe von Erbmerkmalen. Sie versucht somit zu erklären, wie bestimmte persönliche Merkmale, w...

...dem Drama „Andorra“ thematisiert Max Frisch die antisemitischen Vorurteile der Gesellschaft und die Auswirkungen auf die jüdische Bevölkerung. Er skizziert die Mitschuld derer, die wegsehen und nicht für die Juden eintreten, als sowohl die unterschiedlichen Identitätsbilder der Menschen, die durch Vorurteile verwischt werden und ganz anders zu den realen Charakteren ist. Das Theaterstück Andorra wurde am 02.11.1961 im Schauspielhaus Zürich in Regie von Kurt Hirschfeld uraufgeführt. Die Hauptfigur des Dramas ist Andri, welcher als Pflegekind bei dem Lehrer Can aufwächst. Dieser gibt gegenüber den Bewohnern Andorras an, dass Andri jüdischen Ursprungs ist, obwohl dieser aus der außerehelichen Beziehung seinerseits zu einer „Schwarzen“ hervorgegangen ist. Lehrer Can will diese Begebenheit jedoch geheim halten und hat die Geschichte erdichtet, demnach er der Retter Andris vor dem gefährlichen „schwarzen“ Volk sei. Die „Schwarzen“ sind ein gefährliches Nachbarvolk, welche antisemitisch gesinnt sind und systematisch die Juden verfolgen und ermorden. Am Vortag des Sankt Georg Tages findet das Theaterstück seinen Anfang. Die Tochter des Lehrer Cans, Bablin, streicht das Haus ihres Vaters mit weißer Farbe an, so wie es die Tradition vorschreibt. In dieser Situation erhält man einen ersten Eindruck über die Einstellungen und Charaktere der Einwohner Andorras, denn das Mädchen wird durch einen Soldaten belästigt, der sie bei ihrer Arbeit beobachtet. Dabei behauptet der Lehrer, dass die Andorraner ein friedliches und frommes Völkchen sein, wohingegen dieser Vorfall mit dem Soldaten erahnen lässt, dass dieses Bild nicht ganz der Wahrheit entspricht. Zu dieser Zeit arbeitet Andri in einer Kneipe als Küchengehilfe. Er hegt innige Gefühle für Barblin, was natürlich mit Schwierigkeiten behaftet ist, da sie seine Halbschwester ist. Andri hat durchaus die Intention Barblin zu seiner Frau zu nehmen. Aber Andri scheut sich davor, den Lehrer um Erlaubnis für die Vermählung zu fragen. Für ihn kommt es aus Pflichtgefühl gegenüber seinem Erretter nicht in Frage, Barblin ohne Wissen des Paters für sich zu gewinnen oder gar zu verführen. Unter der Loyalität zu seinem Pflegevater leidet Andri sehr. Überhaupt verhält er sich sehr zurückhaltend und versucht den Andorranern alles recht zu machen, um nicht deren antisemitischen Vorurteilen zu entsprechen. Dies wird zunehmend zum Problem. Zu Andris vermeintlichem Glück erhält er eine Lehrstelle bei dem judenfeindlichen Tischler, der ihm jedoch nur die schlechten Arbeiten seines übrigen Gesellen zuordnet, obwohl Andri durchaus Geschick beim Herstellen eines Stuhles beweist. Aufgrund seiner Vorurteile, wertet der Tischler die Arbeit Andris durchgehen ab und teilt ihn schließlich für den Verkauf ein, den er als Jude, so ist er der Meinung, sicherlich besser ausführen wird. Andri beginnt das erste Mal zu realisieren, dass egal wie sehr er sich auch anzupassen vermag, er niemals gegen die Vorurteile der Bewohner Andorras ankommen wird, wodurch Andri zum ersten Mal aufbegehrt. Nach einer schicksalhaften Begegnung mit einem Arzt, welcher bei einer Untersuchung Andris antisemitische Äußerungen verlauten lässt, tritt Can für seinen Sohn ein. Daraufhin fühlt sich Andri beflügelt und ermutigt, Can zu fragen, ob er Barblin zur Frau nehmen darf. Dieses Begehren wehrt der Lehrer natürlich ab, da die beiden ja verwandt sind, doch Andri bezieht diese Abweisung natürlich auf sich und denkt, dass er es als Jude nicht verdient hat. Man beobachtet zusehends, wie Andri sich immer mehr mit den Vorurteilen der Andorraner identifiziert und deren Eigenschaften annimmt. So beschließt er sich nicht seine Liebe zu Barblin verbieten zu lassen und plant mit ihr auszuwandern. In diesem Zusammenhang wird Andri zunehmend geldgieriger, obwohl er zuvor eigentlich sehr großzügig mit seinen Mitteln umgegangen ist. Schließlich ereignet sich eine grausame Begebenheit, in der Barblin von dem rauen und ausfallenden Soldaten zur Zweisamkeit gezwungen wird. Während des Aktes verweilt Andri auf der Türschwelle seiner Halbschwester. Sein Vater versucht dabei stetig einen Zugang zu Andri zu finden, doch dieser weist Can aus Trotz und Wut immer wieder ab. Als der Lehrer ihn dann als sein „Sohn“ anspricht, will Andri diese Tatsache nicht wahr haben und verschließt sich immer mehr gegenüber Can. Er fühlt sich mehr denn je ausgeschlossen und fühlt sich darin noch mehr bestätigt, als er den Soldaten aus Barblins Kammer treten sieht. Dabei denkt er, dass Barblin ihn hintergangen hat, obwohl dies natürlich nicht den Tatsachen entspricht. Eine wichtige Wendung beginnt bei dem Erscheinen Andris Mutter „die Senora“. Sie tritt an Can heran und wirft ihm seine Entscheidung vor, Andri als Juden vor den Andorranern betitelt zu haben. Letzten endlich fasst sich Can ein Herz und tritt an Andri heran, um ihm die Wahrheit über seine Identität mitzuteilen. Doch Andri will ihm keinen Glauben schenken, da er sich bereits mit seiner Rolle als Jude abgefunden hat. Senoras tragisches Ende wird Andri zum Verhängnis, denn der Steinwurf, dem Senora zum Opfer fällt, wir ihm zu Lasten gelegt. Dieser Irrtum wird jedoch später aufgeklärt und der Wirt wird als der wahre Täter entlarvt. Dann kommt es zur dramatischen Endszene. Die „Schwarzen“ besetzen Andorra und ziehen deren Bewohner auf ihre Seite. Andri nimmt endgültig die Rolle des leidigen Juden an und weist seinen Vater und Barblin zurück. Er will die Position des Märtyrers einnehmen, was ihm schließlich zum Verhängnis wird. Er wird von dem „professionellen Judenschauer“ als Jude erkannt und zum Tode verurteilt. Erst als ihm die Finger abgetrennt werden, scheinen die Andorraner ihre Einstellungen zu überdenken. Am Ende des Stückes erhängt sich der Lehrer und Barblin verliert vollkommen den Verstand. Hier wird eine Verbindung zur Anfangsszene geschaffen, in dem Barblin die Pflaster des großen Pflasters weißt. Max Frisch will mit seinem Drama zeigen, zu welchen Auswirkungen antisemitische Vorurteile führen können. Die Andorraner sind sich der Schuld ihres Handelns nicht bewusst und halten das Vorgehen gegenüber der Juden für gerecht fertig. Unbelehrbarkeit ist hier ein wesentliches Merkmal. Andri selbst verkörpert einen jungen Mann, welcher sich durch die Meinungen der Bewohner definieren lässt und am Ende tragisch zu Tode kommt, was die grav...

...usgewählten Kommunikationsartefakts angeben, können Sie die Aufmerksamkeit der Leser auf sich ziehen und sie dem Autor vorstellen, wann das Ereignis s... ...t dem Text nicht vertraut sind. Sie können auch die rhetorische Situation oder die Ereignisse beschreiben, aus denen sie hervorgegangen ist. Wenn Si... ...ese enthalten, die die Argumentation des Textes und die Art und Weise, wie der Autor seine Behauptungen unterstützt, umreißt. Ethos Ethos ist eine überzeugende Strategie, bei der der Autor seine Glaubwürdigkeit, Vertrauenswürdigkeit und Zuverlässigkeit unter Beweis stellt. Wenn Sie das von Ihnen ausgewählte Dokument untersuchen, können Sie das Ethos identifizieren, indem Sie sich ansehen, wie der Autor seine Berechtigungsnachweise geltend macht oder versucht, das Vertrauen des Publikums zu gewinnen. Sie können dann anhand konkreter Beispiele untersuchen, wo Ethos auftritt, und analysieren, wie sie die Wahrnehmung des Autors durch den Leser verändern. Beispielsweise verwenden viele rezeptfreie Arzneimittel Zeugnisse von Ärzten, um die Vorteile des Produkts zu erörtern. Da ein Arzt eine vertrauenswürdige Behörde ist, betrachten viele Zuschauer seine Unterstützung als glaubwürdig. Pathos Pathos ist ein rhetorischer Appell, bei dem der Autor versucht, die Emotionen und Werte des Publikums einzubeziehen. Das Purdue Online Writing Lab gibt an, dass Autoren oftmals emotionale Reize hervorrufen, indem sie persönliche Anekdoten austauschen oder Geschichten von Menschen erzählen, die sich mit einem Problem oder einer Frage befasst haben. In diesem Teil Ihres Aufsatzes können Sie analysieren, wie der Autor seine Argumentation durch emotionale Sprache oder Geschichten offenbart. Wenn Sie einen Leitartikel über die Notwendigkeit einer Waffenkontrolle analysieren, könnte der Autor die Geschichte eines Opfers einer Schießerei verwenden, um den unnötigen und vermeidbaren Verlust von Leben aufzuzeigen. Logos Der nächste Abschnitt Ihres Aufsatzes kann die Verwendung von Logos durch den Autor beschreiben und den Wunsch des Publikums nach einer logischen Abfolge von Ideen ansprechen. Dazu gehört, dass Ansprüche begründet und begründet werden, häufig durch starke Forschung und zuverlässige Quellen. Sie können darüber schreiben, wie der Autor seine Argumentation logisch vorantreibt, welche Forschungsergebnisse er verwendet und welche allgemeinen Überlegungen hinter seinen Ideen stehen. Zum Beispiel geben öffentlich-rechtliche Bekanntmachungen aus Gründen wie Armut in Ländern der Dritten Welt häufig Statistiken über die Anzahl der Menschen, die obdachlos sind oder keine Grundbedürfnisse haben. Diese Informationen können die Zuschauer häufig motivieren, die Organisation zu unterstützen. Fazit Wie bei jedem Aufsatz sollte Ihre Schlussfolgerung mehr als nur die Verwendung rhetorischer Appelle durch den Autor zusammenfassen. Stattdessen sollte es den Inhalt abrunden, indem es den Lesern etwas bietet, über das sie nach Abschluss des Papiers nachdenken können. Es sollten die Stärken und Schwächen des Arguments zu erörtern, bevor eine Gesamtbewertung vorgenommen wird. Sie können auch diskutieren, was der Text über die Werte, die Moral und die allgemein vertretenen Überzeugungen der Gesellschaft aussagt. Zum Beispiel könnte es ein Werbespot für Luxusauto...

...C’est la vie – So sind wir, so ist das Leben ist der Titel eines französischen Spielfilms des Regisseurs Rémi Bezançon. Erschienen ist er im Jahr 2008... ...r 2008. Die Tragikomödie handelt von fünf Tagen im Leben einer Familie aus der französischen Mittelschicht. Die Erzählung erstreckt sich über fast 1... ...ttwoch, 24. August 1988 – Ein Hundeleben Die Handlung beginnt damit, dass der Familienhund krank ist. Die Familie ist davon betroffen. Sie besteht aus Robert Duval und seiner Ehefrau Marie-Jeanne. Gemeinsam haben sie drei Kinder. Die Familie lebt im Haus des Großvaters in einer Vorstadt. Der Sohn Albert studiert Medizin und rät dazu den Familienhund einzuschläfern. Die Familie sträubt sich dagegen, jedoch setzt sich Albert durch. Albert löst sich von der Familie und zieht aus. Sein Großvater stellt ihm hierfür eine kostenlose Wohnung. Der Großvater trägt jedoch nicht nur positive Charakterzüge. So lässt er seinen Sohn immer wieder spüren, dass dieser für ihn eine Enttäuschung darstellt. Nach dem Auszug des Sohnes beginnt die Mutter Kunst zu studieren. Freitag, 3. Dezember 1993 – Blutsbande Die Tochter der Familie namens Fleur ist nun ein Teenager. Sie macht ihre ersten Erfahrungen mit Männern und Drogen. Als ihre Familie den 16. Geburtstag der Tochter vergisst, entflammt ein heftiger Streit. Der Familienvater wirft dabei dem Großvater vor, ihn niemals richtig gewürdigt zu haben. Albert tröstet hingegen seine Schwester. Denn Fleur ist enttäuscht von Sacha, den Jungen an den sie ihre Unschuld verloren hat. Gemeinsam möchten die Kinder der Familie eine Party besuchen. Raphaël erscheint zu dieser zu spät, was zu einem Streit zwischen den Brüdern führt. Albert bricht seinem Bruder daraufhin die Nase. Einer Freundin namens Prune kommt er schnell näher. Samstag, 22. Juni 1996 – Magic Fingers Raphaël verliert die Kontrolle über sein Leben. Er nimmt Drogen und geht keiner Arbeit nach. Einzig sein Großvater gibt ihm halt. Albert heiratet Prune, weshalb die Familie wieder zusammen kommt. Raphaël zieht wieder in sein altes Kinderzimmer ein. Nach der Trauung erfährt die Familie, dass der Großvater gestorben ist. Der Vater Robert und Raphaël setzen sich dafür ein, dass die Hochzeitsfeier beendet wird. Der Rest der Familie stimmt diesem Wunsch nicht zu. Albert und seine Familie gehen fortan getrennte Wege. Freitag, 25. September 1998 – Dreht sich die Erde, drehst du dich mit Die Mutter widmet sich ihrem Kunststudium. Jedoch ließt sie auch das Tagebuch ihrer Tochter. Hierin erfährt sie viel über die Ängste und Sorgen von Fleur. Aber auch die Tatsache, dass die Tochter eine Abtreibung hatte, kommt auf diesem Wege ans Licht. Eine Konfrontation mit der Tochter führt zu einem Streit. Fleur verlässt das Haus. Als die Mutter ihr folgen möchte, baut sie einen Unfall. Freitag, 26. Mai 2000 – Vater unser Die Ehe der Duvals läuft gut und die Tochter ist eine verantwortungsvolle Studentin geworden. Albert kämpft hingegen mit Eheproblemen. Raphaël arbeitet als Sommelier. Die Männer der Familie betrinken sich in einem Restaurant und sprechen offen miteinander über vergangene Ereignisse aus der Kindheit des Vaters. Auch bei dem abendlichen Essen ist die Stimmung der Familie ausgelassen. Enkelkinder sind allerdings nicht in Sicht, was den Vater traurig werden lässt. Später berichtet er seiner Frau in einem vertrauten Moment, dass er an Krebs leidet. Vier Monate später stirbt er. Fleur hat eine Beziehung mit Eric, einem Jugendfreund ihrer Brüder. Sie wird schwanger von ihm. Albert arbeitet als Arzt in einer Notaufnahme. Die Asche des Vaters wird an einem Strand verstreut. Der Film lebt von der authentischen Darstellung des Familienlebens der Duvals. Es wird schließlich gezeigt, dass das Familienleben häufig alles andere als perfekt ist. Die Zuschauer finden sich darin wieder, da ihnen vermutlich die ein oder andere Szene aus dem eigenen Leben bekannt vorkommt. Die Einteilung in die einz...